Перейти на стр. предыдущая 1; 2; 3; 4; 5; 6; 7; 8; 9; 10; 11; 12; 13; 14; 15; 16; 17; 18; 19; 20; следующая.

   ...Сегодняшняя поэзия живёт главным образом в больших городах. Там - писатели, там и читатели. Это поэзия отвлечённых мыслей и рассыпанных смутных образов. Это поэзия надломленных душ и разобщённых одиноких людей. Эта поэзия мало способна помочь человеку.
   А в деревне, оскудевшей народом, самородные поэтические строки звучат нечасто. В целых сельсоветах и целых сельских районах порой не встретишь ни единого человека, работающего с поэтическим словом. Но тем радостнее, когда такая встреча случается.
   В исторической местности Кацкий стан для самодостаточной культурной жизни есть всё: своё мыслящее общество, своя массовая родиноведческая работа, своя журналистика и своё литературное творчество. Наш район, Ярославия и многие культурные центры России хорошо знают журнал «Кацкая летопись», в котором печатаются все истори-ко-краеведческие изыскания и все лучшие литературные произведения сельских авторов от Ко-везина до Подолец. Там есть яркая самобытная проза и есть стихи. Слагать рифмы пробовали и пробуют многие жители долины реки Кадки, но Поэт среди них один. Это Павел Николаевич Голосов из села Ордина.
   Это автор со своим твёрдо звучащим поэтическим словом, со своим видением жизни, со своим душевным откликом на ее многообразные проявления. Какова поэзия Голосова? Это стихи без изысков, но в них всегда есть живая красота простой речи, добротная крепость образов и верность давним началам русского стихотворчества.
   Поэзия Голосова - дочь советского литературного двадцатого века России, но ей удалось почти во всём не сбиваться на официальные подходы к рассказу о жизни и сохранить простую радостную сердечность творческого звучания. Она сохраняет строй старой русской культуры и старой русской народной речи.
   Какова её главная суть? Это поэтическое раскрытие сельской жизни, желание и умение с душевной радостью говорить о самых насущных и лучших её ценностях, ярко выявляя их. В стихах П.Н. Голосова спокойно и естественно звучит простая и устойчивая философия народного деревенского бытия. Они построены несложно, но уверенно и надёжно, как строится деревенским плотником сельский дом.
   Автор идёт от «родников» самых малых красот и прелестей деревенского бытия. Таким же творческим путём, от таких же истоков шли и Есенин, и Рубцов, и многие иные великие и малые песнетворцы глубинной России. И в их стихах ясно и незамутнённо звучит голос Деревни и голос Отечества. Это очень давняя и крепкая литературная традиция, которая и «держит» стихи Павла Николаевича Голосова в русле русской творческой художественной правды. Это и гарантирует их верную народную интонацию.
   Желающий найти в стихах Кацкого поэта нечто весьма оригинальное и весьма личное будет разочарован. Он встретится с автором, выражающим более общенародное (или общекацкое), нежели только своё. Он увидит поэзию вечных добрых деревенских начал, поэзию цельной души. Он удивится, что в нашу ломаную-переломанную эпоху, во времена умственных метаний, крушения идеалов и душевной апатии, в стихах Голосова нет... надрыва. Но такому читателю надлежало понять, что это и есть главное и вечное душевное свойство русской деревни - свойство душевного здравия, вечный признак её бессмертного оптимизма, который в немалой степени жив даже сейчас среди превращения в пустоши тысяч и тысяч русских селений...
   Мы уже отмечали, что поэтическое творчество Павла Николаевича Голосова - это дитя советской литературы двадцатого века. И сильное влияние тех лет хорошо узнаваемо во многих стихах, где советская риторика приметно пробивается - например, в стихотворении «Чтобы быть счастливым...», почти зеркально напоминающим стихи В.Д. Ковалёва «Для счастья нужно совсем немного...». Оба поэта совсем не знали о таковых произведениях
друг друга, но эпоха, воспитавшая и сформировавшая их, привела к сходственным творческим решениям. Однако, читая сборник стихов Голосова, порадуешься, что «официальный оптимизм», задевающий творчество, не возвышается над откровениями малых радостей сельской жизни и над чувством кровной приверженности к ним.
   Советская «идеологическая» окраска стихов звучит в целом ряде работ Голосова, особенно в таких, как «Комбайнёры», «Прислушайся к полю...», «Друзьям детства», «Перевоплощение», «Возвращение», но не они оказываются главными, основополагающими, создающими ядро этой книги. Главной силой, идущей от самых корневых и самых сердечных осознаний жизни, стали стихи ряда, в котором находятся «Ода топору», «Моя Россия», «Ветер рожь качает», «В начале всех начал» и другие. В них ясно ощутимо поэтическое взросление автора, углубление и развитие его творчества. Это заметно и в ряде новых образных удач, как в концовке стихотворения «Ласковые руки солнечных лучей...»
   Завершая свой краткий читательский отзыв, обобщая всё прозвучавшее, очевидно, следует сказать, что стихи П.Н. Голосова -это простой и искренний поэтический голос деревни. Для ещё большей силы и выразительности ему, быть может, не хватает некоторого чувства грусти, которого в сельской жизни сегодня так много и без которого слеза в строке не проблеснёт. Но поэт на то и поэт, чтобы с каждым днём и годом неприметно, но верно углублять своё чувствование жизни и обогащать свой рассказ о ней. У Павла Николаевича Голосова впереди много новых постижений и много светлых и милых строк
   И пора сказать последнюю мысль нашего отзыва: поэт - это драгоценный участник жизни большого ли - малого ли общества, и благословенна земля, поэтов рождающая.
 

Владимир Александрович
ГРЕЧУХИН,
член-корреспондент
Петровской Академии Наук
и Искусств г. Мышкин