|
Перейти на стр.
предыдущая
1;
2;
3; 4;
5; 6;
7; 8;
9; 10;
11; 12;
13; 14;
15;
16;
17; 18;
19;
20;
следующая.
Зима 2006 года
«Кацкая летопись»
15
и как удобрял свою землю. У значительной части населения хлеба не
хватало: малоземельные ссылались на то, что земли мало, а те, у которых
земли было побольше, жаловались, что мало навозу. Прочих удобрений
никаких не применяли; золу, торф не использовали.
Навоз вносили под озимые -яровые сеяли без удобрения. В озимых
засевали рожь, в яровых - лён, овёс, картофель. В пару
пасли скот и ничего не сеяли.
* * *
Соха в Запасове ушла с поля в 1900 году, её сменил
одноконной плуг Рязанского
товарищества - цена ему была 5 рублей 10 копеек.
Немного раньше ушли с поля плетённые из древесных корней бороны:
вся рама их была деревянная с искусно вплетёнными зубьями из еловых
сучков.
* * *
Земельные пахотные угодья делились на единицы площади,
которые в те времена назывались сотня:,
это 400 квадратных саженей, или 0,18 га. Применялись и
полусотки, и
четвертухи.
По соседству с владениями деревни Запасова с востока простиралась
Барская земля, которой было 112 десятин, из них 26 десятин приходилось
на пашню. Пашня была поделена на 22 пая: 17 из них арендовали
запасовские и 5 - крестьяне из деревни Оносова. А косили на всей
площади. В основном же Барская земля была покрыта лесом. В последние
перед революцией годы, а это так с 1907 года, целую треть пашни стал
обрабатывать сам владелец земли
Вуколов.
* * *
Все полевые работы (да и те работы, что велись
на гумне) выполнялись
лошадью и ручным трудом. Больше всего доставалось
мученицам-женщинам!
Самой трудоёмкой культурой испокон веков считался лён. Светового
дня для его обработки не хватало - собирались женщины по
соседству на ночное мятьё и трепанье льна. Работали с фонарём.
Денежные доходы от сельского хозяйства могли обеспечить лишь крайне
низкий жизненный уровень. Тех, кто не получал дохода со стороны,
заедала нужда - таковые вели крайне плохой образ полунищенской
жизни.
Деревня Запасово сегодня.
Снимки Татьяны Николаевны Головой (с. Климатино), 2005 год
* * *
А мужчины и в то время вино любили! Но купить
его было не на что и мудрили так: пили так называемое
мирское вино, которое приобретали на деньги от продажи леса и
травы. Пастухов рядят, ренду за
землю посылают, дадут безземельному целины на надел земли - во всех этих
случаях появлялось мирское вино.
После его распития иногда возникали драки, да и большие!
* * *
О том, какой великой иной раз была нужда у крестьян,
рассказывает такой пример.
В 1902 году в Запасово приехал знаменский священник отец Пётр
собирать пожертвование на новое колоколо.
Зашёл в крайнее хозяйство Ивана Казакова, поведал за чем пожаловал.
Хозяйка дома Наталья пошла добывать денег, но вернулась ни с чем и
пожертвовать не смогла.
А потом пришла весть, что колоколо
из Ярославля привезли! Иван Казаков и жена Наталья собираются на подъём
колокола. Но денег нету, а они нужны на свечку и молебен.
Взял тогда Иван из шкапа
серьги, сделанные из серебряных пятачков, отцепил пятачки, и
образовались у него две монеты. Запрягли лошадь и поехали на подъём
колокола.
Был и автор на подъёме колокола - весом, как говорили, 160 пудов.
Фамилии тех, кто внёс большие суммы, отлили на колоколе на заводе. Одним
из таких был Тузов из деревни Козловки.
Михаил Иванович Казаков,
д. Запасово, Нижняя Кадка, 1978 год
Продолжение следует в номере 136
Перейти на стр.
предыдущая
1;
2;
3; 4;
5; 6;
7; 8;
9; 10;
11; 12;
13; 14;
15;
16;
17; 18;
19;
20;
следующая.
|
